Hommage à Patrice Lumumba pour le centenaire de sa naissance

Fausto Giudice, Tlaxcala, 2/7/2025

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Ils étaient nés le même mois de la même année, ils sont morts la même année, à onze mois de distance. Ce n’étaient pas leurs seuls points communs. Tous deux étaient des combattants de l’Afrique en lutte pour sa décolonisation. Et tous deux ont laissé une marque indélébile dans la longue mémoire des peuples. Patrice Emery Lumumba était né le 2 juillet 1925 au Congo, Frantz Fanon était né en Martinique le 20 juillet. Le premier, éphémère Premier ministre du Congo à peine indépendant, avait, par son discours de prise de fonction en présence du roi Baudouin, signé son arrêt de mort. Il fut kidnappé, torturé et exécuté par une bande de tueurs katangais, belges et français avec la bénédiction de la CIA, le 17 janvier 1961.

Maison natale à Onalua, territoire de Katakokombe, district du Sankuru, dans le Kasaï oriental

Le second, Frantz Ibrahim Omar Fanon, devait mourir de leucémie en décembre 1961. Les deux hommes s’étaient connus (en 1958, au Ghana et en 1960 au Congo) et s’appréciaient mutuellement. Et avant tout, ils partageaient la conviction que les peuples africains ne pourraient s’émanciper réellement qu’en s’unissant, en se coordonnant contre leur ennemi commun. Frantz Fanon, qui contribua de manière décisive à la dimension panafricaniste du FLN algérien, écrivit le texte puissant et admirable ci-dessous, publié un mois après la mort de Lumumba, dans Afrique Action, l’hebdomadaire créé quelques mois auparavant à Tunis par Béchir Ben Yahmed, et qui allait devenir Jeune Afrique. Après ce texte, nous vous proposons un poème de Langston Hughes, le grand poète de la Renaissance de Harlem et deux chansons, la première du chanteur congolais Franco et son groupe l’OK Jazz, et la seconde du Cubain Carlos Pueblo. Notre manière de marquer le centenaire de la naissance de Lumumba.

Frantz Fanon
La mort de Lumumba :
Pouvions-nous faire autrement ?
Afrique Action, Tunis, N° 19, 20 février 1961
Repris dans Frantz Fanon, Pour la révolution africaine. François Maspero/La Découverte. 1964/1969/2001

Les observateurs qui se sont trouvés dans les capitales africaines pendant le mois de juin 1960 pouvaient se rendre compte d’un certain nombre de choses. De plus en plus nombreux, en effet, d’étranges personnages venus d’un Congo à peine apparu sur la scène internationale s’y succédaient.
Que disaient ces Congolais ? Ils disaient n’importe quoi. Que Lumumba était vendu aux Ghanéens. Que Gizenga était acheté par les Guinéens, Kashamura par les Yougoslaves. Que les civilisateurs belges partaient trop tôt, etc...

Mais si l’on s’avisait d’attraper dans un coin un de ces Congolais, de l’interroger, alors on s’apercevait que quelque chose de très grave se tramait contre l'indépendance du Congo et contre l’Afrique.

Des sénateurs, des députés congolais aussitôt après les fêtes de l’indépendance se sauvaient hors du Congo et se rendaient... aux États-Unis. D’autres s'installaient pour plusieurs semaines à Brazzaville. Des syndicalistes étaient invités à New-York. Là encore, si l’on prenait l’un de ces députés ou de ces sénateurs dans un coin et qu’on l’interrogeait, il devenait patent que tout un processus très précis allait se mettre en route.

Dès avant le 1^er juillet 1960, l’opération Katanga était lancée. Son but ? Bien sûr, sauvegarder l’Union Minière. Mais au-delà de cette opération, c’est une conception belge qui était défendue. Un Congo unifié, avec un gouvernement central, allait à l’encontre des intérêts belges. Appuyer les revendications décentralisatrices des diverses provinces, susciter ces revendications, les alimenter, telle était la politique belge avant l’indépendance.

Dans leur tâche, les Belges étaient aidés par les autorités de la Fédération Rhodésies-Nyassaland. On sait aujourd’hui, et M. Hammarskjöld mieux que quiconque, qu’avant le 30 juin 1960, un pont aérien Salisbury-Elisabethville alimentait le Katanga en armes. Lumumba avait certain jour proclamé que la libération du Congo serait la première phase de la complète indépendance de l’Afrique centrale et méridionale et il avait très précisément fixé ses prochains objectifs : soutien des mouvements nationalistes en Rhodésie, en Angola, en Afrique du Sud.

Un Congo unifié ayant à sa tête un anticolonialiste militant constituait un danger réel pour cette Afrique sudiste, très proprement sudiste, devant laquelle le reste du monde se voile la face. Nous voulons dire devant laquelle le reste du monde se contente de pleurer, comme à Sharpeville, ou de réussir des exercices de style à l’occasion des journées anticolonialistes. Lumumba, parce qu’il était le chef du premier pays de cette région à obtenir l’indépendance, parce qu’il savait concrètement le poids du colonialisme, avait pris l’engagement au nom de son peuple de contribuer physiquement à la mort de cette Afrique-là. Que les autorités du Katanga et celles du Portugal aient tout mis en œuvre pour saboter l’indépendance du Congo ne nous étonne point. Qu’elles aient renforcé l’action des Belges et augmenté la poussée des forces centrifuges au Congo est un fait. Mais ce fait n’explique pas la détérioration qui s’est installée progressivement au Congo, ce fait n’explique pas l’assassinat froidement décidé, froidement mené de Lumumba, cette collaboration colonialiste au Congo est insuffisante à expliquer pourquoi en février 1961 l’Afrique va connaître autour du Congo sa première grande crise.

Sa première grande crise car il faudra qu’elle dise si elle avance ou si elle recule. Il faudra qu’elle comprenne qu’il ne lui est plus possible d’avancer par régions, que, comme un grand corps qui refuse toute mutilation, il lui faudra avancer en totalité, qu’il n’y aura pas une. Afrique qui se bat contre le colonialisme et une autre qui tente de s’arranger avec le colonialisme. Il faudra que l’Afrique, c’est-à-dire les Africains, comprennent qu’il n’y a jamais de grandeur à atermoyer et qu’il n’y a jamais de déshonneur à dire ce que l’on est et ce que l’on veut et qu’en réalité l’habileté du colonisé ne peut être en dernier ressort que son courage, la conception lucide de ses objectifs et de ses alliances, la ténacité qu’il apporte à sa libération.

Lumumba croyait en sa mission. Il avait une confiance exagérée dans le peuple. Ce peuple, pour lui, non seulement ne pouvait se tromper, mais ne pouvait être trompé. Et de fait, tout semblait lui donner raison. Chaque fois par exemple que dans une région les ennemis du Congo arrivaient à soulever contre lui l’opinion, il lui suffisait de paraître, d’expliquer, de dénoncer, pour que la situation redevienne normale. Il oubliait singulièrement qu’il ne pouvait être partout à la fois et que le miracle de l'explication était moins la vérité de ce qu’il exposait que la vérité de sa personne.

Lumumba avait perdu la bataille pour la présidence de la République. Mais parce qu’il incarnait d’abord la confiance que le peuple congolais avait mise en lui, parce que confusément les peuples africains avaient compris que lui seul était soucieux de la dignité de son pays, Lumumba n’en continua pas moins à exprimer le patriotisme congolais et le nationalisme africain dans ce qu’ils ont de plus rigoureux et de plus noble.

Alors d’autres pays beaucoup plus importants que la Belgique ou le Portugal décidèrent de s’intéresser directement à la question. Lumumba fut contacté, interrogé. Après son périple aux États-Unis la décision était prise : Lumumba devait disparaître.

Pourquoi ? Parce que les ennemis de l’Afrique ne s’y étaient pas trompés. Ils s’étaient parfaitement rendu compte que Lumumba était vendu, vendu à l’Afrique s’entend. C’est-à-dire qu’il n’était plus à acheter.

Les ennemis de l’Afrique se sont rendu compte avec un certain effroi que si Lumumba réussissait, en plein cœur du dispositif colonialiste, avec une Afrique française se transformant en communauté rénovée, une Angola « province portugaise » et enfin l’Afrique orientale, c’en était fini de « leur » Afrique au sujet de laquelle ils avaient des plans très précis.

Le grand succès des ennemis de l’Afrique, c’est d’avoir compromis les Africains eux-mêmes. Il est vrai que ces Africains étaient directement intéressés par le meurtre de Lumumba. Chefs de gouvernements fantoches, au sein d’une indépendance fantoche, confrontés jour après jour à une opposition massive de leurs peuples, ils n’ont pas été longs à se convaincre que l’indépendance réelle du Congo les mettrait personnellement en danger.

Et il y eut d’autres Africains, un peu moins fantoches, mais qui s’effraient dès qu’il est question de désengager l’Afrique de l’Occident. On dirait que ces Chefs d’Etat africains ont toujours peur de se trouver en face de l’Afrique. Ceux-là aussi, moins activement, mais consciemment, ont contribué à la détérioration de la situation au Congo. Petit à petit, on se mettait d’accord en Occident qu’il fallait intervenir au Congo, qu’on ne pouvait pas laisser les choses évoluer à ce rythme.

Petit à petit, l’idée d’une intervention de l’ONU prenait corps. Alors on peut dire aujourd’hui que deux erreurs simultanées ont été commises par les Africains.

Et d’abord par Lumumba quand il sollicita l’intervention de l’ONU. Il ne fallait pas faire appel à l’ONU. L’ONU n’a jamais été capable de régler valablement un seul des problèmes posés à la conscience de l’homme par le colonialisme, et chaque fois qu’elle est intervenue, c’était pour venir concrètement au secours de la puissance colonialiste du pays oppresseur.

Voyez le Cameroun. De quelle paix jouissent les sujets de M. Ahidjo tenus en respect par un corps expéditionnaire français qui, la plupart du temps, a fait ses premières armes en Algérie ? L’ONU a cependant contrôlé l’autodétermination du Cameroun et le gouvernement français y a installé un « exécutif provisoire ».

Voyez le Viet-Nam.

Voyez le Laos.

Il n'est pas vrai de dire que l’ONU échoue parce que les causes sont difficiles.

En réalité l'ONU est la carte juridique qu'utilisent les intérêts impérialistes quand la carte de la force brute a échoué.

Les partages, les commissions mixtes contrôlées, les mises sous tutelle sont des moyens légaux internationaux de torturer, de briser la volonté d'indépendance des peuples, de cultiver l’anarchie, le banditisme et la misère.

Car enfin, avant l’arrivée de l’ONU, il n’y avait pas de massacres au Congo. Après les bruits hallucinants propagés à dessein à l'occasion du départ des Belges, on ne comptait qu’une dizaine de morts. Mais depuis l’arrivée de l’ONU on a pris l'habitude chaque matin d’apprendre que les Congolais par centaines s’entremassacraient.

 

Un exemple de propagande coloniale sur le Congo au moment de la Conférence panafricaine de fin août 1960. On peut voir Fanon avec Yazid à partir de 0 :17

On nous dit aujourd’hui que des provocations répétées furent montées par des Belges déguisés en soldats de l’Organisation des Nations Unies. On nous révèle aujourd'hui que des fonctionnaires civils de l'ONU avaient en fait mis en place un nouveau gouvernement le troisième jour de l'investiture de Lumumba. Alors on comprend beaucoup mieux ce que l’on a appelé la violence, la rigidité, la susceptibilité de Lumumba.

Tout montre en fait que Lumumba fut anormalement calme.

Les chefs de mission de l’ONU prenaient contact avec les ennemis de Lumumba et avec eux arrêtaient des décisions qui engageaient l’État du Congo. Comment un chef de gouvernement doit-il réagir dans ce cas ? Le but recherché et atteint est le suivant : manifester l’absence d’autorité, prouver la carence de l’État.

Donc motiver la mise sous séquestre du Congo.

Le tort de Lumumba a été alors dans un premier temps de croire en l'impartialité amicale de l’ONU. Il oubliait singulièrement que l’ONU dans l’état actuel n'est qu’une assemblée de réserve, mise sur pied par les Grands, pour continuer entre deux conflits armés la « lutte pacifique » pour le partage du monde. Si M. Iléo en août 1960 affirmait à qui voulait l’entendre qu'il fallait pendre Lumumba, si les membres du cabinet Lumumba ne savaient que faire des dollars qui, à partir de cette époque, envahirent Léopoldville, enfin un Mobutu tous les soirs se rendait à Brazzaville pour y faire et y entendre ce que l'on devine mieux aujourd'hui, pourquoi alors s’être tourne avec une telle sincérité, une telle absence de réserve vers l’ONU ?

Les Africains devront se souvenir de cette leçon. Si une aide extérieure nous est nécessaire, appelons nos amis. Eux seuls peuvent réellement et totalement nous aider à réaliser nos objectifs parce que précisément, l'amitié qui nous lie à eux est une amitié de combat.

Mais les pays africains de leur côté, ont commis une faute en acceptant d’envoyer leurs troupes sous le couvert de l'ONU. En fait, ils admettaient d'être neutralisés et sans s’en douter, permettaient aux autres de travailler.

Il fallait bien sûr envoyer des troupes à Lumumba, mais pas dans le cadre de l’ONU. Directement. De pays ami à pays ami. Les troupes africaines au Congo ont essuyé une défaite morale historique. L’arme au pied, elles ont assisté sans réagir (parce que troupes de l’ONU) à la désagrégation d’un État et d’une nation que l’Afrique entière avait pourtant salués et chantés. Une honte.

L’ONU envoya au Congo à partir du 16 juillet 1960 19 928 casques bleus, dont 8 800 Ghanéens et 2 500 Tunisiens, qui furent les premiers contingents à débarquer. Sur la photo, de g. à dr., un policier ghanéen, un soldat suédois et un soldat non identifié à “Léopoldville” (Kinshasa)

Notre tort à nous Africains, est d’avoir oublié que l’ennemi ne recule jamais sincèrement. Il ne comprend jamais. Il capitule, mais ne se convertit pas. Notre tort est d’avoir cru que l’ennemi avait perdu de sa combativité et de sa nocivité. Si Lumumba gêne, Lumumba disparaît. L'hésitation dans le meurtre n’a jamais caractérisé l’impérialisme.

Voyez Ben M’Hidi, voyez Moumié, voyez Lumumba. Notre tort est d'avoir été légèrement confus dans nos démarches. Il est de fait qu’en Afrique, aujourd’hui, les traîtres existent. Il fallait les dénoncer et les combattre. Que cela soit dur après le rêve magnifique d’une Afrique ramassée sur elle-même et soumise aux mêmes exigences d’indépendance véritable ne change rien à la réalité.

Des Africains ont cautionné la politique impérialiste au Congo, ont servi d’intermédiaires, ont cautionné les activités et les singuliers silences de l’ONU au Congo.

Aujourd'hui ils ont peur. Ils rivalisent de tartufferies autour de Lumumba déchiqueté. Ne nous y trompons point, ils expriment la peur de leurs mandants. Les impérialistes eux aussi ont peur. Et ils ont raison car beaucoup d’Africains, beaucoup d’Afro-Asiatiques ont compris. Les impérialistes vont marquer un temps d’arrêt. Ils vont attendre que « l’émotion légitime » se calme. Nous devons profiter de ce court répit pour abandonner nos craintives démarches et décider de sauver le Congo et l’Afrique.

Les impérialistes ont décidé d’abattre Lumumba. Ils l’ont fait. Ils ont décidé de constituer des légions de volontaires. Elles sont déjà sur place.

L’aviation katangaise sous les ordres de pilotes sud-africains et belges a commencé depuis plusieurs jours les mitraillages au sol. De Brazzaville, des avions étrangers se rendent bondés de volontaires et d’officiers parachutistes au secours d’un certain Congo.

Si nous décidons de soutenir Gizenga, nous devons le faire résolument.

Car nul ne connaît le nom du prochain Lumumba. Il y a en Afrique une certaine tendance représentée par certains hommes. C’est cette tendance dangereuse pour l’impérialisme qui est en cause. Gardons-nous de ne jamais l’oublier : c’est notre sort à tous qui se joue au Congo.

Langston Hughes

TOMBE DE LUMUMBA

Lumumba était noir
Et il ne faisait pas confiance
À ces putains toutes poudrées
De poussière d’uranium.

Lumumba était noir
Et il ne croyait pas
À ces mensonges que les voleurs agitaient
Dans leur tamis « liberté ».

Lumumba était noir.
Son sang était rouge —
Et pour avoir été un homme
Ils l’ont tué.

Ils ont enterré Lumumba
Dans une tombe sans épitaphe.
Mais il n’a pas besoin d’épitaphe —
Car l’air est sa tombe.

Le soleil est sa tombe,
La lune l’est, les étoiles le sont,
L’espace est sa tombe.

Mon cœur est sa tombe,
Et là est son épitaphe.
Demain son épitaphe sera
Partout.

Traduction : Pascal Neveu, dans La panthère et le fouet, éditions YPSILON

Franco & L'O.K. Jazz

 Liwa Ya Emery

La mort d'Emery

Oh mawa vraiment na liwa ya Patrice

Oh comme c'est triste, tellement triste, que Patrice soit mort.

Oh ndenge nini tokolela ye

Oh comment allons-nous pleurer pour lui ?

 

Tango ekoki te

Ce n'était pas encore le moment.

Lumumba Patrice akeyi na mawa

Lumumba Patrice est malheureusement décédé.

Bationalistes balati mpiri

Les nationalistes sont tous en noir.

Po na liwa ya martyr Emery, ngo mawa

Nous pleurons la mort d'Emery, le martyr, oh, quelle tristesse !

 

Lumumba, soki okoyoko ngai

Lumumba, si tu m'entends

Banationalistes bomana pasi

Les nationalistes sont persécutés.

Po na kombo ya  MNC

Parce qu'ils appartiennent au MNC (Mouvement National Congolais)

Zonga mbala ata ya suka

Reviens, même pour la dernière fois

Tokumisa yo na kombo ya Uhuru

Pour que nous puissions te louer au nom d'Uhuru (liberté)

 

Lumumba akofeli lUnité Nationale

Lumumba a été assassiné parce qu'il voulait que notre pays reste uni

Oh bana na ye nani akobokolo

Oh, qui élèvera ses enfants ?

Carlos Puebla

SON A LUMUMBA

 

Ce crime impérialiste

L'univers le condamne

C'est la fin de la chaîne

Du credo colonialiste

 

Tout le mal qu'ils ont fait

Tout le mal

Ils devront très bientôt le payer

 

Ils croient qu'en tuant Lumumba

Leur triomphe est sûr et certain

Mais ils ne savent pas qu'il y a des morts

Qui ne se laissent pas ensevelir.

 

Tout le mal qu'ils ont fait

Tout le mal

Ils devront très bientôt le payer

 

Ils n'ont pas pris en compte

Quelque chose de fondamental

Qu'ils ne pourront jamais tuer

Ce qu'il représente

 

Tout le mal qu'ils ont fait

Tout le mal

Ils devront très bientôt le payer

 

Lumumba, en son nom, clôt

Ce qui ne tient pas dans la tombe

Il n'y a pas de tombe pour Lumumba

Car la lumière ne s'enterre pas

 

Tout le mal qu'ils ont fait

Tout le mal

Ils devront très bientôt le payer

 

Lumumba est aujourd'hui le chant profond

de la foi qui se fait entendre

Lumumba poursuit la lutte

Pour la liberté du monde

 

Tout le mal qu'ils ont fait

Tout le mal

Ils devront très bientôt le payer

Lire aussi

·         Patrice Émery Lumumba (1925-1961) : Honneur et Respect 

Discours du 30 Juin 1960, jour de l'indépendance du Congo

·         Congo-Palestine : d’un génocide l’autre

• De Mobutu à Tshisekedi, de Golda Meir à Netanyahou

Migrations : l’Afrique en première ligne

Ilyasse Rhamir, lebrief.ma, 18/4/2025

Tantôt territoire d’émigration, tantôt terre d’accueil, l’Afrique se retrouve au cœur des dynamiques migratoires du monde arabe. Entre dépendance aux remises, mobilité intra-africaine et inégalités persistantes, les enjeux migratoires posent un défi majeur aux politiques publiques sur le continent.

L’Afrique est l’un des moteurs silencieux des flux migratoires mondiaux. Dans la région arabe, elle joue un rôle central à plusieurs niveaux, des millions d’Africains quittent leur pays pour rejoindre les États du Golfe, du Maghreb ou du Mashreq, tandis que d’autres trouvent refuge ou opportunité au sein du continent. À l’heure où les politiques migratoires peinent à suivre l’intensité des mouvements humains, le continent reste pris entre impératif de départ et nécessité d’accueil.

Le rapport 2025 sur les migrations dans le monde arabe, publié par la CESAO, rappelle à quel point la mobilité africaine est déterminante dans l’équation migratoire régionale. Ainsi, en 2024, environ 18,1 millions de migrants et réfugiés issus de pays arabes ont migré vers d’autres pays arabes, parmi lesquels une part importante vient des pays africains comme le Soudan, la Somalie, la Mauritanie ou encore le Maroc.

L’Afrique, premier partenaire migratoire du monde arabe

La relation entre le monde arabe et l’Afrique subsaharienne se matérialise par un chiffre décisif, les migrants originaires d’Afrique centrale et méridionale représentent près de la moitié des migrants vers les pays arabes en 2024. Cela en fait, devant l’Asie du Sud et l’Europe, la première région d’origine des flux migratoires vers le monde arabe.

Lire aussi : Le Maroc au cœur des routes migratoires

Ces flux sont en grande partie liés au travail. En 2022, 34,3 millions de travailleurs migrants vivaient dans les pays arabes, selon les estimations de l’Organisation internationale du travail (OIT). Si les statistiques n’indiquent pas précisément la proportion venue d’Afrique, les pays arabes les plus demandeurs de main-d’œuvre peu qualifiée, en particulier ceux du Golfe, s’appuient fortement sur une main-d’œuvre africaine, souvent vulnérable aux abus, au manque de protection sociale et aux restrictions de mobilité.

Les pays africains, champions des transferts d’argent

L’un des impacts les plus concrets et mesurables de la migration africaine reste les remises migratoires, ces transferts d’argent envoyés par les diasporas à leurs familles restées au pays. Sur ce plan, plusieurs pays africains affichent une dépendance structurelle, qui en dit long sur les déséquilibres internes de leurs économies.

Parmi les plus dépendants figurent :

• Le Comores, avec des remises représentant 21% de son PIB

• Le Yémen, également à 21%

• La Somalie, à 15%

• Le Soudan, qui reçoit plus de 50% de ses remises depuis d’autres pays arabes

Lire aussi : Migration record : un essor économique, des défis sociaux

Le graphique du rapport montre aussi que l’Afrique du Nord (notamment le Maroc, l’Égypte et la Tunisie) capte une part significative de ces flux, provenant majoritairement de pays du Golfe et d’Europe.

Mais si les montants augmentent, plus de 50 milliards de dollars d’inflows depuis le début du siècle, les coûts de transfert restent élevés. En 2024, envoyer de l’argent dans la région arabe coûtait en moyenne 6,07% du montant transféré, soit le double de l’objectif fixé par les Objectifs de développement durable (3%). Ce surcoût pèse lourd sur les foyers dépendant de ces fonds, et réduit leur potentiel de développement.

Failles des politiques migratoires africaines

Le rapport pointe un manque de structuration des politiques migratoires dans plusieurs pays africains de la région arabe (comme la Mauritanie, la Libye, le Soudan ou la Somalie). Très peu disposent d’une stratégie nationale de migration ou d’une intégration cohérente des questions migratoires dans leurs plans de développement.

Les lacunes sont nombreuses :

• 14 pays arabes excluent les travailleuses domestiques (dont beaucoup sont africaines) de leur législation du travail.

Lire aussi : Migration : le Maroc, point de départ… et de chute ! (Rapport)

• Seuls 5 pays interdisent la discrimination basée sur la nationalité.

• Très peu de législations garantissent l’accès à l’éducation ou à la santé pour les migrants, qu’ils soient africains ou non.

Sur le plan de la protection sociale, les migrants africains sont souvent exclus des systèmes de pensions, d’assurance chômage ou de soins médicaux. Une inégalité qui renforce leur précarité et alimente les tensions sociales.

Une jeunesse en quête de mobilité

Autre donnée révélatrice, en 2022, plus de 650.000 étudiants issus de pays arabes ont quitté leur pays pour faire des études à l’étranger. Une proportion importante vient de pays africains comme l’Égypte, le Maroc ou le Soudan. Cette fuite des cerveaux traduit à la fois une volonté d’émancipation individuelle et un désaveu des systèmes éducatifs et économiques locaux.

Lire aussi : Autopsie d’une déferlante préméditée

Le rapport alerte sur la nécessité pour les pays africains de réformer en profondeur leurs systèmes éducatifs et de les arrimer aux exigences du marché du travail de demain. À défaut, la pression migratoire, notamment celle des jeunes peu ou moyennement qualifiés, ne fera que s’intensifier.

L’Afrique face à ses responsabilités migratoires

L’Afrique ne peut plus se contenter d’être un fournisseur de main-d’œuvre ou un réceptacle de crises. Elle doit devenir un acteur stratégique de la gouvernance migratoire régionale. Cela passe par plusieurs leviers :

• La reconnaissance des droits fondamentaux des migrants, quelle que soit leur origine.

• La réduction des coûts de transfert d’argent, afin de maximiser leur impact.

• Le développement de politiques migratoires inclusives, capables d’anticiper les besoins en compétences et de faciliter la mobilité intra-africaine.

Lire aussi : L’Europe face à la montée des refoulements de migrants

L’avenir du continent dépendra aussi de sa capacité à convertir sa jeunesse mobile en moteur de croissance, plutôt qu’en symbole d’exode.

Le rapport 2025 met en lumière une réalité longtemps ignorée, l’Afrique est au cœur des dynamiques migratoires du monde arabe. Par ses migrants, ses travailleurs, ses réfugiés, ses étudiants et ses diasporas, elle irrigue les économies et les sociétés de la région.

Mais sans un effort coordonné, structuré et volontariste, ces flux continueront de nourrir plus de déséquilibres que d’opportunités. Il revient aux pays africains de reprendre la main sur leurs trajectoires migratoires, pour que celles-ci cessent d’être subies et deviennent des instruments de souveraineté, de développement et d’espoir.

22 mars 2022

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Oxfam craint une famine dans l'est de l'Afrique

Rodney Muhumuza

The Associated Press

La faim qui sévit à travers l'est de l'Afrique risque de se transformer en «catastrophe» sans une injection urgente de fonds à l'intention des communautés les plus vulnérables, a prévenu mardi le groupe humanitaire Oxfam.

Quelque 13 millions de personnes sont gravement menacées par la faim dans la Corne de l'Afrique en raison d'une sécheresse persistante, selon l'ONU.

Seulement 3 % des 6 milliards $ US requis pour une aide alimentaire ont été obtenus dans un contexte de «priorités rivales», au moment où la crise humanitaire en Ukraine retient toute l'attention de la planète, a déploré la directrice générale d'Oxfam, Gabriela Bucher, depuis Nairobi, au Kenya.

«La vérité brutale est que l'Afrique de l'Est ne fait pas partie de l'agenda mondial en ce moment», a-t-elle dit. La planète risque de «rater une des crises les plus graves, a-t-elle ajouté. 2022 ne peut pas être l'année pendant laquelle des centaines de milliers de personnes meurent d'une famine évitable dans l'est de l'Afrique parce que nous n'avons pas trouvé le temps de nous en occuper».

La Somalie, l'Éthiopie et le Kenya sont confrontés aux conditions les plus sèches depuis 1981, a indiqué en février le Programme alimentaire mondial de l'ONU. Des prévisions de précipitations inférieures à la moyenne pourraient aggraver la situation au cours des prochains mois, a dit l'agence.

Les taux de malnutrition sont élevés dans la région et la sécheresse touche les communautés rurales et agricoles.

Même si on a «l'impression que le monde brûle», les donateurs «n'ont pas à choisir. Les droits de la personne et les besoins humanitaires de tous doivent être comblés, a dit Mme Bucher. Notre monde est amplement capable d'y voir».

La Somalie est particulièrement menacée en raison de flambées de violence et on craint une détérioration de la situation. Des centaines de milliers de Somaliens sont déjà partis de chez eux pour essayer de trouver de l'aide.

La faim avait fait quelque 250 000 morts en Somalie en 2011, quand l'ONU avait déclaré une famine dans certaines régions du pays. La moitié des victimes étaient des enfants.

Mme Bucher a demandé une injection «cruciale» de fonds en appui à ceux qui combattent l'impact de la sécheresse sur le terrain.

«Une vie en Somalie équivaut à la vie de n'importe qui d'autre ailleurs dans le monde», a-t-elle dit.

 

Et demain ? Un Maroc interdit aux Africains ?

    
Société Publié Le 01/11/2019 à 17h20
Et demain ? Un Maroc interdit aux Africains ?!#@ [Edito]

A trop vouloir jouer les Cerbères de l’Europe, nos décideurs politiques et sécuritaires oublient le droit, la décence et l’intérêt suprême de la nation. Une mesure discriminatoire visant uniquement les Subsahariens par le biais d’un contrôle au faciès a déclenché une réaction en chaîne et un gros malaise.

Le scandale est né d’une affiche interdisant la vente de tickets de transport aux Africains (sic) sans titre de séjour. Plusieurs agences de la CTM mais aussi d’autres sociétés de transport notamment à Kamra, la gare routière de Rabat, ont mis en place cette mesure discriminatoire.

Évidement la mesure ne s’appliquait pas aux Marocains qui sont tout aussi Africains que les Sénégalais ou les Ivoiriens. Éventuellement, un guichetier zélé pourrait exiger un titre de séjour à un Marocain de couleur puisque la mesure n’est appliquée qu’en fonction du faciès. Triste dommage collatéral, s'excusera-t-il immédiatement. Les étrangers blancs (touristes ou résidant au Maroc de manière régulière ou pas) quant à eux ne sont tout simplement pas concernés.
 A croire qu’en matière de chasse aux migrants irréguliers, il y a les bons et les mauvais, un peu comme dans le sketch des Inconnus. D’ailleurs, il ne viendrait pas à l’idée de la compagnie de transport de contrôler un Sud-africain blanc. Seuls les Noirs –quelque soit la nationalité– sont donc visés par la vérification.

Maroc : Titre de séjour obligatoire pour acheter un ticket d’autocar pour les Subsahariens. Sabotage !

Migrants : "L'humanité est en train de quitter l'Union européenne", s'alarme France terre d'asile

L'association s'inquiète du sort des migrants alors que le navire Sea-Watch a forcé le blocus des eaux territoriales italiennes pour tenter de débarquer 42 personnes. 

42 migrants sont bloqués à bord du Sea-Watch depuis deux semaines. (- / LOCALTEAM)

franceinfoRadio France,Mis à jour le 26/06/2019

il y a 1 heure

La grande majorité des écoles, collèges et lycées sont-ils dans "un bon état thermique", comme l'assure Jean-Michel Blanquer ?

"L'humanité est en train de quitter l'Union européenne", s'est alarmé mercredi 26 juin sur franceinfo Pierre Henry, le délégué général de France terre d'asile, alors que le navire humanitaire Sea-Watch a forcé le blocus des eaux territoriales italiennes pour tenter de débarquer sur l'île de Lampedusa les 42 migrants bloqués à bord depuis deux semaines. "Je ne sais pas quel monstre cela va enfanter, mais il y a lieu de s'inquiéter", insiste Pierre Henry.

42 personnes bloquées à bord 

"Le bateau erre au large de l'Italie", depuis 13 jours avec 42 personnes à bord, fait remarquer le délégué général de France terre d'asile. Selon lui, "les États de l'Union se taisent et détournent le regard parce qu'ils sont dans l'incapacité depuis plus d'un an, voire deux ans, de prévoir un mécanisme de débarquement dans des ports sûrs. Donc les scénarios se reproduisent".

Pierre Henry rappelle que l'on assiste actuellement à la troisième guerre en Libye "qui fait des centaines de morts et des milliers de déplacés, cette Libye qui torture les migrants. C'est cette situation devant laquelle nous sommes".

Les États se réveillent "sous la pression médiatique"

Sea-Watch et les ONG qui interviennent en Méditerranée "pallient l'absence de capacité d'intervention maritime des États membres de l'Union", estime France terre d'asile. Il n'y a plus de force maritime. Que les ONG interviennent et se substituent pour une mission de sauvetage des migrants qui partent de la prison Libye, c'est simplement maintenir une humanité commune".

Pour Pierre Henry, "le scénario le plus probable c'est que les États membres se réveillent sous la pression médiatique, et qu'au bout de 15 jours ou trois semaines on arrive à se répartir ces 42 personnes".

"Nous ferons usage de tous les moyens démocratiquement permis pour bloquer cette insulte au droit et aux lois", a déclaré mercredi 26 juin le ministre italien de l'Intérieur Matteo Salvini après le passage en force de Sea-Watch. Pour le délégué général de France terre d'asile, par l'absence de réactions des membres de l'UE, "nous alimentons les cris de vainqueurs de l'extrême-droite en Europe dont Salvini est le sinistre représentant".

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Sahara Occidental : les indépendantistes sahraouis confiants dans le soutien de l’Algérie à leur cause

En plein soulèvement contre le système Bouteflika en Algérie et à trois jours de la deuxième table ronde sur le Sahara Occidental convoquée par l’ONU à Genève, un représentant de la société civile sahraouie répond à trois questions de Franceinfo Afrique.

Le président du comité Action et réflexion pour l'avenir du Sahara occidental, Najem Sidi (D), au Parlement européen à Strasbourg, le 12 février 2019. (Caraso75)

Alain Chémali-Rédaction : AfriqueFrance Télévisions, 18/3/2019

Alors que le monde a les yeux braqués sur le mouvement de contestation qui secoue l’Algérie depuis le 22 février 2019, le Maroc et le mouvement indépendantiste du Front Polisario ont les leurs rivés sur les conséquences qu'un changement pourrait avoir sur la situation au Sahara Occidental.

Source de conflits entre l’Algérie et le Maroc, depuis la marche verte lancée en 1975 par le roi Hassan II et l’émergence du mouvement indépendantiste du Front Polisario soutenu par le pouvoir algérien, ce territoire contesté est un véritable casse-tête pour les Nations Unies.

Le Maroc rejette toute autre solution qu'une autonomie sous souveraineté marocaine, alors que le Front Polisario, qui a proclamé depuis l'exil dans le sud algérien une République Arabe Sahraouie Démocratique (RASD) en 1976, réclame un référendum d'autodétermination.

L’émissaire personnel du secrétaire général de l'ONU, Horst Kohler, a convoqué les parties au conflit pour une deuxième table ronde les 21 et 22 mars 2019 à Genève en vue de renouer les discussions, au point mort depuis 2012.

Le président du comité Action et réflexion pour l’avenir du Sahara occidental, Najem Sidi, favorable au combat du Front Polisario pour l’indépendance, livre les premières réflexions sahraouies sur la situation.

Franceinfo Afrique : Avez-vous été surpris par le soulèvement actuel en Algérie et quel regard portez-vous dessus?

Najem Sidi : Ce qui se passe en Algérie ne nous a pas surpris, ni étonné la plupart des observateurs de la vie politique algérienne, preuve de la vitalité de la vie démocratique dans ce pays ami. C’est une question interne algérienne.

Cependant, nous sommes impressionnés par le caractère pacifique et bon enfant des manifestations, et leur déroulement en bon ordre. Ce qui est rare dans notre région. Les Algériens ont eu le courage, le civisme et la responsabilité d’organiser ces manifestations. Il n’y a pas eu de répression ni de heurts. Par contre, si les Marocains avaient organisé de telles manifestations, ils auraient été réprimés et tabassés, comme ce fut le cas pour les militants du Rif, au nord du Maroc.

Craignez-vous qu'il y ait des conséquences à terme sur l'avenir de votre mouvement et de la RASD?

La position officielle de l'Algérie sur la question du Sahara Occidental est une position de principe, cohérente, découlant des constantes de la lutte de libération algérienne. Les récents développements en Algérie ont montré que les manifestants croyaient, dur comme fer, aux principes de la révolution du 1er novembre. Ce qui signifie qu'il n'y aurait aucun changement dans la position algérienne sur la question du Sahara Occidental. Celle-ci est considérée comme une question de décolonisation inscrite sur les listes des Nations Unies. L’Algérie soutient la cause sahraouie conformément aux valeurs et principes fondateurs de la lutte du peuple algérien pour son émancipation.

Ce soutien indéfectible n’est pas l'affaire de tel ou tel homme. Le président Boumedienne est parti, El Ouali, leader du Front Polisario, est parti. Notre mouvement a continué d'exister car émanant de la volonté d’un peuple. Il faut retenir que le combat que nous menons bénéficiera toujours de l'appui solidaire du peuple algérien, car dirigé contre la violation des droits des peuples.

Quel peut être votre plan B, si comme l’écrit l’auteur marocainTahar Ben Jelloun dans le 360, "le Polisario est dans les bagages de Bouteflika"?

Le Maroc, qui siège à côté de la République sahraouie à l’Union africaine, devrait réfléchir à la reconnaissance de la République sahraouie. C’est ça, le plan "B". Depuis longtemps, l’écrivain marocain, thuriféraire du régime expansionniste et oppressif, chantre de l'occupation illégale du Sahara Occidental, souhaite dans une diatribe la disparition du Front Polisario, pourtant unique et légitime représentant du peuple sahraoui.

Le Front Polisario est là, représentant d’un peuple aspirant à la liberté. Il est affligeant qu'un écrivain comme Ben Jelloun piétine les principes les plus élémentaires des droits humains, dont celui sacré de l'autodétermination des peuples. Et la France, qui a une influence importante dans la région, qui est de surcroît amie du Maroc, pourrait et doit contribuer à la recherche d’une solution juste et pacifique. Donc la France doit s'acquitter d'un rôle plus actif marqué de neutralité et plus équilibré pour l'avènement de la paix, de la stabilité et de la coopération dans la région et entre ces peuples.

L'hypocrisie de l'Occident en une seule image...

Yannis Arab,26 /9/2018

Qui a commencé à aller dans le pays de l'autre ???

12/1/2019

Le Maroc plus grande prison pour détenus politiques en Afrique

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 Fatiha Mez, 2/1/2018  

Depuis 2017, des éléments du mouvement Hirak sont détenus au Maroc. D. R.

Par Sadek Sahraoui – 

Le Maroc, qu’une partie de la presse française s’évertue à présenter comme un modèle de démocratie et un  exemple à suivre en Afrique, a terminé l’année 2018 avec un sinistre record, celui de détenir dans ses geôles moyenâgeuses le plus grand nombre de détenus politiques du continent. Dans ce pays, le nombre de détenus et de personnes poursuivies en raison de leurs opinions a atteint les 1 020. Le chiffre est ahurissant. Dans ce domaine, le Maroc peut s’enorgueillir de rivaliser avec la Birmanie ou l’Erythrée. Cette triste réalité a d’ailleurs été rappelée récemment par le président de la Ligue marocaine des droits  de l’Homme (AMDH), Ahmed El Haij. Seulement, le Makhzen a tout fait pour que réalité ne se sache pas.

Ce triste bilan, auquel il faut ajouter les graves exactions commises par le Makhzen au Sahara Occidental occupé et les dizaines de détenus politiques sahraouis, a fait dire à Ahmed El Haij que le Maroc connait une «régression patente des droits humains» et que la répression est monnaie courante. Dans son rapport couvrant 2017 et une partie de 2018, l’AMDH soutient que «la répression a touché de nombreux mouvements sociaux, particulièrement le Hirak du Rif», dans le nord du Maroc.

Les mouvements de protestation sociale se sont, rappelle-t-on, multipliés ces deux dernières années dans des régions marocaines déshéritées pour dénoncer la pauvreté, le régionalisme et la corruption. Le plus important, appelé Hirak, a agité en 2016-2017 la région du Rif. Ses meneurs ont d’ailleurs été arrêtés et condamnés en juin à des peines allant jusqu’à 20 ans de prison.
 Évoquant une «augmentation considérable du nombre de détenus politiques», le président de l’AMDH, Ahmed El Haij, confirme lui aussi le chiffre de 1 020 prisonniers politiques et regrette que «face à une crise sociale, l’Etat a choisi d’adopter une approche sécuritaire». Dans son bilan, l’AMDH avait déploré par ailleurs le «faible engagement» de l’État dans la lutte contre la torture, et s’inquiète d’une «recrudescence des violations systématiques du droit d’organisation, de création d’associations et de manifestation pacifique». Voilà de quoi est réellement fait le royaume vertueux que se complaisent à décrire les journalistes français dont le Makhzen graisse régulièrement la patte.

S. S.